Tiskane izdaje
Ko vlada kake indijske države pokliče na pomoč Nawaba Shafata Alija Khana, to pomeni, da so zadeve resne. Je namreč eden najboljših lovcev v tej državi. Prejšnji petek so ga poklicali v Jharkhand, da bi se postavil na pot serijskemu morilcu.
Tarča Nawaba Shafata Alija Khana je bil slon, ki je od marca ubil štiri ljudi v Biharju in enajst v sosednji državi na vzhodu Indije. Khan je moral streljati na slona iz bližine in ker je po prvem zadetku žival krenila proti njemu in njegovim pomočnikom, je šele z drugim nabojem opravil svoje delo. Ob lovcu je bilo približno sto vaščanov iz okoliških krajev in uradnikov, pristojnih za gozdarstvo in divjad. Vendar je samo Khan lahko streljal.
Nihče ni bil vesel, ko je slon padel. To regijo naseljuje pleme Paharia, eno najrevnejših v Indiji, ki živi v harmoniji z divjimi živalmi. Niti Khan ni slavil dobro opravljene naloge. Drži, da je končal smrtonosni pohod serijskega morilca, vendar se je vse to dogajalo v noči pred svetovnim dnevom slonov, ki je bil v soboto. Slavnega lovca ni veselilo, da je moral pokončati žival, ki ima v Indiji od nekdaj poseben položaj, kot simbol plemenitosti in modrosti je tudi znamenje blagostanja. Kdor poseduje slona, ima zagotovo višji družbeni status.
En človek na dan
V Indiji divje živali v povprečju vsak dan ubijejo človeka. Zelo pogosto napadajo tigri – Khan je bil pred to nalogo v državi Maharastra, kjer je uspaval enega od njih –, a vendar so najpogostejši ubijalci sloni. V 1143 dneh od aprila 2014 do letošnjega maja je umrlo 1144 ljudi in v 1052 primerih so bili nasilni prav sloni. V tem obdobju so, po drugi strani, ustrelili 345 tigrov in 84 slonov. Ko je Indija ta teden slavila 70-letnico neodvisnosti, se je ena od točk ostre samokritičnosti nanašala prav na to, da se je slonja populacija v obdobju svobode in napredka dobesedno zmanjšala za polovico, na okoli 30.000. Vsem, ki se, tako kot Khan, zavedajo, kaj to pomeni za celostno ravnotežje razvoja, to zbuja skrb.
Indijsko prebivalstvo je naraslo na 1,2 milijarde ljudi, ki imajo kopico razlogov, da so lahko ponosni na gospodarski razvoj, ki ga je država dosegla v preteklih desetletjih. Od osamosvojitve Indije od britanske kolonizacije in kasneje še odcepitve Pakistana od Indije leta 1947 sta bili sosedi trn v peti druga drugi, a hkrati tudi motivacija za rast. Pakistanci so se dolgo posmehovali Indijcem, ker ti niso vedeli, kaj je deodorant, radi pa so nosili poliestrske srajce, niso okusili coca-cole in pepsija, ampak so pili le svojo limco (gazirana pijača z okusom limone).
Vendar se je v tej državi zelo veliko spremenilo, odkar se je obrnila proti Kitajski, odstopila od koncepta samozadostnosti in po kitajskem razvojnem modelu šla proti približno 7-odstotni stopnji rasti. Pakistan je ostal zadaj, nacionalni ponos je zrasel do neba in pred velikim narodom se je odprla drugačna prihodnost. Prosperiteta je postala beseda tega trenutka in obdobja.
Slon kot sredstvo,
Toda z vsem tem se je spremenila harmonija med človekom in živalmi. Slon je vse manj simbol modrosti in vse pogosteje sredstvo, ki prinaša dobiček. Nekaj tisoč teh živali so pretvorili v sužnje, ki nosijo težka bremena ali igrajo vloge v cirkusih.
Približno 400 milijonov Indijcev živi po robovih gozdov in pašnikov, ki so bili stoletja habitati slonov in vse pogostejši pojav množičnih ubijalcev je rezultat vojne za prostor. Živali se pogosto maščujejo ljudem za bolečino, ki jim jo povzročajo. Sloni imajo, konec koncev, najboljši spomin. Lani poleti je tako bučna skupina vaščanov v državi Kerala pregnala krdelo slonov z zoranih njiv, da bi zaščitili posejano. A je v tej akciji mladič zaostal za mamo, ki je bila primorana pobegniti z ostalimi. Čeprav so se v vasi hitro našli prostovoljci, ki so vrnili slončka v divjino, se je krdelo vrnilo in pogazilo vse njive. Ob tem so zravnali z zemljo še del vasi.
Foto: Oliver Berg/AFP
Nawab Shafat Ali Khan je hotel vedeti, zakaj je slon, ki ga je usmrtil v petek, sploh začel ubijati ljudi. Na podlagi bogatih izkušenj je sklepal, da je to morda zgodilo zato, ker je žival ostala izolirana od svojega krdela. V takih primerih lahko sloni postanejo agresivni zaradi občutka ogroženosti. Ko enkrat občutijo človeško kri, povsem spremenijo obnašanje, je povedal slavni lovec. Ali ne bi moralo biti svarilo že to, da je bilo največ žrtev v Zahodni Bengaliji, kjer so ljudje naselili tako imenovane slonovske koridorje?Medtem ko se Kitajska pogosto imenuje »zmaj«, Indija ponosno nosi vzdevek »slon«. Do kdaj še? Zmaji vsaj niso v nevarnosti, sloni pa se čedalje težje borijo za obstanek.
